adiaphora: (Default)
дома -дубак!(( батарея еле-еле дышит( ! может, "плановые" зимние отключения подмосковья заставили поэкономить и в моем спальном районе?(( и так-то промозгло! на улице =хуже крепкого сухого 20 градусного мороза.
и дома - никак не согреюсь. а вы как,френды, мерзнете?
в италии,положим, тоже не кальдариум теперь.
эх, остается греться теплом воспоминаний,мне кацца.ну, еще раз нюхну помидоркового мыльца 
adiaphora22.livejournal.com/168391.html и - запощу цветущую флоренцию. садик св.михаила) -орсанмикеле.

картинки из флоренции )

firenze

Apr. 10th, 2010 12:48 am
adiaphora: (Default)

Для начала я не еду сюда. не только жж тормозит. биометрика нового образца готовится очередной приближенной фирмой крайне долго и небрежно. потом снимается с производства. потом...не важно.остается утешаться тем, что Данте,например,сам много чего во Флоренции,какой ее знает современный и не очень турист-не видел. пойду почитаю Божественную комедию.
список с картинками :) итальянских достопримечательностей,которые я не увижу этой весной, будет напряженно поститься.
следите за обновлениями в моем жж.

adiaphora: (Default)


Michelangelo Buonarroti Микеланджело Буонарроти  ди Лодовико ди Лионардо ди Буонаррото Симони(6.3.1475, Капрезе, ныне Капрезе-Микеланджело, Тоскана, - Когда он родился в лучшей семье маленького местечка Капрезе, отец как высший распорядитель дел коммуны- подеста, конечно желал сыну не успехов в ремесле и карьеры мастрового артиста-наемника. Но талант не может быть первым в маленьком городке. Микеланджело  выучился у живописца Гирландайо (1488-89) и скульптора Бертольдо ди Джованни (1489-90), и поразил своими шедеврами и столицу ренессанса Флоренцию и Апостольскую столицу
                  
                                                          

                                                                                               Начало.
16 августа 1501 года цех шерстянщиков (Arte della lana) – самый богатый и влиятельный во Флоренции – заказал Микеланджело изготовление самой монументальной со времен античности скульптуры – статую покровителя города.

Скульптор должен был изваять статую Давида из гигантского блока мрамора, который хранился в мастерской собора с того самого времени, как поколением раньше Агостино деи Дуччо (1418 – после 1481) неудачно обработал его и фактически испортил. В конечном итоге юный пастух Давид работы Микеланджело нашел свое почетное место перед Палаццо Веккьо на главной площади города. Самое удивительное, что совсем молодой Микеланджело, который впоследствии практически не закончил ни одну из своих монументальных скульптур, взялся за первую в своей жизни гигантскую статую и блестяще воплотил смелый замысел. Великий город Флоренция получил свой символ эпохи Ренессанса.
    

смена символов... )

                                     

...........................................................................................................................................................................................
есть чудесные фото на фликре  www.flickr.com/photos/47561583@N04/4445466841/in/set-72157623652189804/
совсем другой шедевр-апполон-давид. картинки с выставки-т.е. не из тюрьмы барджело,а из дворца в питере
-рекомендуется эстетам вне зависимости от ориентации и нации
только сейчас появилась эта съемка-ну не все же к датам. ars longa

adiaphora: (Default)
день 12 февраля радужный день календаря- Дзеффирелли 87 лет. Портерт на фоне Флоренции

Франко Дзеффирелли (- Джанфранко Корси - Gianfranco Corsi ) родился в 1923 году во Флоренции. или родился- Джанфранко Корси, а празднует свой день рождения 12 февраля художник, драматург, режиссер знаменитых итальянских фильмов и театральных постановок Франко Дзеффирелли , который родился тем не менее, что важно-именно  во Флоренции и учился в Академии изящных искусств и на факультете архитектуры во Флоренции. Родной город оказал большое влияние на формирование личности мастера. Дзеффирелли упрямо повторяет, что он не итальянец, а флорентиец. Так говорили и великие люди ренессанса.
Флоренция -это артистический центр мира.Столица вечного ренессанса, праздник,который всегда с тобой.
После войны в 1946 году ,когда Firenze  уже достаточно повлияла на Дзеффирелли,он  переехал в Рим, и на него стал влиять Рим: театральным художником и актером стал он именно здесь. Решающей оказалась встреча Дзеффирелли с Лукино Висконти. Дзеффирелли получил роль в фильме "Преступление и наказание" по роману Достоевского, а в 1949-1952 годах работал художником и ассистентом на фильмах "Земля дрожит",  и "Чувство". Дзеффирелли делал декорации и костюмы для различных спектаклей, поставленных Висконти в Италии, в том числе "Трамвай "Желание"" Теннесси Уильямса и "Три сестры" Чехова. Оформление "Трех сестер" сделало Дзеффирелли знаменитым, и тогда Франко стал влиять не только на весь Рим, но и на весь мир.  Затем  художника пригласили сделать декорации для "Золушки" Россини"в Ла Скала".хитрый  Дзеффирелли согласился при условии, что ему доверят и режиссуру. Так уже  в 50-х Дзеффирелли стал одним из самых известных оперных режиссеров.  И стал влиять на Милан и опять-таки- на весь мир. 
В 1960 году режиссер поставил "Ромео и Джульетту". Причем во время празднования 400-летия со дня рождения Шекспира, Дзеффирелли поставил "Ромео и Джульетту"  на сцене Вероны. Экранизация "Ромео и Джульетты" в 1968 году, получила "Оскара" в номинациях "Лучшая операторская работа" и "Лучшая работа художника по костюмам", и принесла Дзеффирелли толпу фанатов молодого возраста,которая каким-то образом сохраняется до сих пор. Некоторых молодых обалдуев этот фильм как-то обратил на путь любви к истории ренессанса.

А появившийся на экранах в 1977-м - сериал! "Иисус из Назарета", как и  фильм
о Св. Франциске и францисканстве- Брат Солнце, сестра Луна 1972 - получили неожиданное одобрение со стороны католической церкви, со времен ренессанса переставшей  быть толерантной к гомосексуалам из артистической среды. справедливости ради стоит сказать, что глубину "религиозным" фильмам Дзеффирелли придают сценарии Энтони Берджесса, оригинального мыслителя и писателя, который в свою очередь был благодарен фартовому Франко. Соавтор-режиссер обеспечивал каждому фильму успех, либо грандиозный успех.В 1998 году Дзеффирелли снял в Италии фильм "Чай с Муссолини" в основе сценария которого- первые главы написанной в 1988 году трогательной автобиографии  мэтра.
Дзеффирелли любит себя, любит жизнь,а жизнь любит его вот уже 87 лет.Да,конечно фильмы Франко Дзефиррели -это не вычисленные до бесконечной строгости теоремы других великих итальянцев,его современников, того же Висконти или Антониони.
Но каждая мелочь реквизита и каждая тряпочка в кадре живописны,  выглядят продуманно-естественно,
как прикиды,прически,макияжи и истерики прекрасных дам. Поэтому фильмы Франко стоит смотреть дамам. и с дамами.
и с теми не-дамами,которые хотят также прекрасно выглядеть,как фильмы Дзеффирелли...
т.е. всем:)
вот и смотрите:Фильмы Франко Дзеффирелли:
Иисус из Назарета (2DVD)
Кармен (Vienna State Opera)

Кемпинг
Укрощение строптивой
Ромео и Джульетта (1968)
Брат Солнце, сестра Луна
adiaphora: (Default)
   

 


McGee, Timothy J. <i>The Ceremonial Musicians of Late Medieval
Florence</i>. Bloomington, IN: Indiana University Press, 2009. Pp.
352. $39.95. ISBN: 978-0-253-35304-7.

   Reviewed by Giovanni Zanovello        Indiana University

  Timothy McGee's <i>Ceremonial Musicians of Late Medieval Florence</i>
is a welcome and original addition to the rich bibliography about
music in Medieval and Early-Modern Florence. As the author
acknowledges in the preface (xi, xv-xvi), the topic of instrumental
and ceremonial musicians working for the <i>Signoria</i> (and later
for the Duchy) has been extensively discussed
since Giuseppe Zippel's
pioneering study of 1892. ...
The reader should be warned that the title is an unhappy compromise
between the need for brevity and the objective difficulty to pin down
a time period that does not precisely match any historiographical
category. If the first chapters--which focus on the 13th and 14th
century--fall comfortably within the label, describing 15th- and 16th-
century Florence as "late Medieval" appears highly problematic,
whatever value one attributes to this periodization. To be fair the
problem is mostly limited to the title, since the author presents the
14th-century change in ceremonial tradition as responding to a need
for a new, humanistic kind of public <i>decorum</i> and as a clear and
conscious break with the past, very possibly part of the same movement
that sanctioned the birth of the Renaissance (128). The happiest
solution would have perhaps been just to indicate the chronological
limits of the study (1282-1532), which at least McGee clearly states
at the beginning of the Preface.
The book's first chapter--"Ceremonial Florence"--offers a rich and
evocative description of the many occasions for ceremonial
celebrations in Medieval and Renaissance Florence. The list includes a
wide series of events, from the horse race, vigil procession, and
allegoric carts that crossed the city during the feast of its patron
Saint John to the Carnival season, from jousts to dancing
competitions, from spring-time celebrations to special political
events like visits of foreign ambassadors or rulers. In this chapter
McGee does not strive for a particular interpretive or critical stand-
-he essentially compiles a list of public events based on primary and
secondary literature.
Through a direct narrative style and extended
citations of original documents, however, he achieves the goal of
plunging the reader in the midst of the noise, sounds, colors, and
frantic activity that characterized festive days in the Tuscan capital
 

In chapters two and three McGee discusses 13th- and 14th-century civic
musicians. The chapters cover two main topics. The first are the
ensembles called <i>Trombadori</i>, originally composed of several
trumpeters, a player of cymbals, and a cennamellario, or shawn player,
and <i>Bannitori</i>, or city criers. As McGee observes, the creation
of such a ceremonial group in the late 13-century is hardly
exceptional. "What we are dealing with is a long-standing tradition
that would seem to be pan-European in its basic concept, with local
variations according to particular geographical areas" (44). He also
underlines the continuity of wind instruments and their association
with aristocratic prestige and military operations from the Ancient
world through the Middle Ages.
I found very interesting the part
devoted to the political context of the <i>Trombadori</i>, which
reconstructs the progressive emancipation of Florence from the
imperial control and its new, consequent requirements of civic
prestige. The rest of the chapter offers a detailed reconstruction of
the instruments these groups used, and of the evolution of the groups
during the 14th century. The second main topic is the Civic Herald, an
office completely ignored by musicologists. McGee competently
clarifies the Herald's connection to the political world, but also his
peculiar identity as a master of ceremonies, narrator, and
practitioner of the Italian tradition of <i>Cantare
all'improvviso</i>, enthusiastically described in many sources
originating from Humanistic environments.
The most significant turning point in the book is the description of
the late 14th-century process of revision in the Ceremonial tradition,
linked to economical and political crisis and meant to realign
different components of the city's cultural and ceremonial world:
"Whereas the intellectual and literary part of the city had embraced
the advancing humanist movement, the artistic and musical world held
on to older images, and the official, ceremonial aspects of the
government had been slow to react to the changes adopted elsewhere.
[...] At some point it was decided that what was needed was not more
extension or enlargement of the traditional medieval models, but a
complete revision, aligning the civic rituals of the Florentine
society with changes that had taken place in other areas" (128). Among
the novelties, a new dignity was accorded to the herald, now the
Knight of the Curia (<i>Miles curialis</i>), the creation of new
instrumental ensembles, notably the <i>pifferi</i> and the
<i>trombetti</i>, whose goal was "to change dramatically the status of
the chief executives, setting them apart from the rest of the commune
by having them represented ceremonially in public by their own musical
groups" (132), and the new splendor added by these groups during
official meals at the <i>Mensa</i> of the Signoria. McGee also
explores the influences behind this change, possibly from the northern
Court of Burgundy--at the time the most important point of reference
for the aristocratic imagination--or from the papal court.


Chapter 5 deals with one of the central issues in Florentine cultural
history, the role of the Medici banking family. Although the Medici
did not have until 1514 any legal status to rule Florence, since the
early 15th century they managed to dictate political reforms and
influence the administration at various levels through a very skilled
propaganda operation and an incredibly powerful and efficient network
of clients and collaborators. .. The relationship
with the musicians is twofold: one of "political" patronage for
individuals petitioning for positions at the Signoria, the other
private, of public and private entertainments and the civic groups
that provided them. Particularly interesting is the part on the 16th
century, when the Medici, thanks to the newly-acquired Roman
protection linked to the election of Lorenzo's son Giovanni as pope
Leo X, became legally dukes of the city and had therefore full control
over all of the ceremonial aspects.

The book closes with an attempt at reconstructing of the lives of
ceremonial musicians and the repertories (now largely lost) that they
performed in Florence. Much attention is paid to the social status of
these highly specialized public servants, to their living conditions
and training. The last section is devoted to the repertories, through
a patient and very valuable work of comparison of documents and
musical collections from various places of Italy and Europe.

This book is an important tool for many scholars and music lovers.
Musicologists will acquire an informative and stimulating tool,
musicians interested in early music will find a wealth of information
and a very healthy corrective to many generalizations found in
textbooks. Political, social, and art historians will be grateful to
McGee for adding "a 'sound-track' to two and a half centuries of daily
life in Florence" (xv).

 

Адресная книга

<input ... >

Адресная книга

<input ... >

Адресная книга

<input ... >

 

http://img.imgsmail.ru/0.gif

 
 

Profile

adiaphora: (Default)
adiaphora

December 2020

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
2021 2223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 10th, 2025 03:47 am
Powered by Dreamwidth Studios